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舊中國(guó)一盤(pán)散沙，亟須一個(gè)高度組織化的團(tuán)體來(lái)推動(dòng)系統(tǒng)性的再造。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠承擔(dān)起這個(gè)艱巨的歷史使命，不僅是因?yàn)槠淞袑幨降恼h動(dòng)員模式，能夠滿足改造社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求，更是由于中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之初，就是一個(gè)覺(jué)醒的政黨，它對(duì)文化的力量有著極為深刻的自覺(jué)。要使得中華民族徹底擺脫被壓迫和被奴役的命運(yùn)，真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不僅需要物質(zhì)與技術(shù)的超越性發(fā)展，更加需要思想與文化的再造，尤其需要為民眾提供一套重新可以安頓身心的文化價(jià)值體系。這正是中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)中華文明的現(xiàn)代危機(jī)，自覺(jué)承擔(dān)起的文化使命。

以馬克思主義中國(guó)化煥發(fā)中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代光輝。馬克思主義進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，我們黨就以持續(xù)不斷的努力，推進(jìn)著馬克思主義的普遍真理與中華傳統(tǒng)文化的深度融合，形成了民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義文化綱領(lǐng)，進(jìn)而走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的文化發(fā)展道路。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，是中華民族最為重要的文化基因，它奠定并且標(biāo)識(shí)了我們的民族特色，我們的文化認(rèn)同。如果在中國(guó)道路背后沒(méi)有一整套中華文化價(jià)值體系做支撐，這條道路就缺乏中華民族廣泛認(rèn)同的文化之“道”。如果沒(méi)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，就無(wú)以談中國(guó)特色。馬克思主義來(lái)到中國(guó)，成為了詮釋中華文化的重要指導(dǎo)思想與方法，使中華文化古老的道德生命煥發(fā)出了現(xiàn)代光輝，并在中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐中得到了延續(xù)、發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

以紅色革命文化鍛造社會(huì)主義革命建設(shè)的內(nèi)在魂魄。紅色革命文化之所以能在民族生死存亡的關(guān)頭，贏得民心并展開(kāi)廣泛的社會(huì)動(dòng)員，其關(guān)鍵就在于它所仰賴的“大本大源”——馬克思主義的解放使命與中國(guó)傳統(tǒng)修齊治平的救世情懷之間的融會(huì)貫通。與此同時(shí)，這一艱苦卓絕的革命歷程也映照出了中華傳統(tǒng)文化一以貫之的砥礪情懷。我們黨創(chuàng)立了一套基于傳統(tǒng)又高于傳統(tǒng)之“尚民”意識(shí)的現(xiàn)代政治價(jià)值觀念——“為人民服務(wù)”?？梢哉f(shuō)，這一浸潤(rùn)著共產(chǎn)主義理想信念與中國(guó)傳統(tǒng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的紅色文化，在中國(guó)的革命建設(shè)中始終以其道德理想主義的光芒，鼓舞人心，指引前途。尤其值得一提的是，在改革開(kāi)放所帶來(lái)的復(fù)雜而激烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型中，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、上下一心，以超凡的理論勇氣與創(chuàng)新實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)新的奇跡。紅色革命文化及其所帶動(dòng)的偉大實(shí)踐，鍛造了社會(huì)主義革命建設(shè)的內(nèi)在魂魄，凝聚了強(qiáng)大的國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同和文化認(rèn)同。不論是舍生忘死的革命犧牲精神、還是大公無(wú)私的集體主義精神，不論是甘于奉獻(xiàn)的理想主義精神、還是排除萬(wàn)難的艱苦奮斗精神，在紅色革命文化之中始終蘊(yùn)含著深厚的歷史傳承與先進(jìn)文化的優(yōu)秀基因。弘揚(yáng)紅色革命文化的道德理想追求，是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的基礎(chǔ)保障，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)最廣大人民群眾根本利益的重要途徑。

以社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的道路方向。文化是一個(gè)民族、國(guó)家、社會(huì)內(nèi)在的價(jià)值認(rèn)同與精神信仰，具有強(qiáng)烈的民族性與歷史性，同時(shí)也具有鮮明的時(shí)代性。面對(duì)當(dāng)今世界復(fù)雜深刻的變化，我們?cè)谛碌臅r(shí)代語(yǔ)境下，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，走出了一條具有中國(guó)特色同時(shí)有益于世界文明進(jìn)步的道路。唯有在尊重文明差異的基礎(chǔ)上，求同存異，增進(jìn)彼此之間的互惠互利，才能最終實(shí)現(xiàn)人類文明的繁榮進(jìn)步，世界和平的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史實(shí)踐與時(shí)代開(kāi)拓，不僅塑造了全面發(fā)展的中國(guó)形象，更向世界展示了社會(huì)主義先進(jìn)文化的豐富內(nèi)涵——以馬克思主義為主導(dǎo)，融中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、愛(ài)國(guó)主義的民族精神以及改革創(chuàng)新的時(shí)代精神于一體的現(xiàn)代文化體系。一方面，它是一個(gè)立足中國(guó)、胸懷歷史、充滿活力的文化體系；另一方面，它又是一個(gè)面向世界、面向未來(lái)、開(kāi)放多元的文化體系。它不僅顯示了我們堅(jiān)定的道路自信、理論自信與制度自信，更以“中國(guó)智慧”的方式，向全世界顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性與吸引力。

來(lái)源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)作者：林雅華